《国富论》读书笔记2史密斯的半层劳动价值论

《国富论》读书注2史密斯的劳动价值半衰期理论在马克思之前将旧的唯物主义称为“半附属唯物主义”,这常常不能与嘲笑事实相吻合。史密斯在劳动价值论中也是不可避免的。 “双重劳动价值论”的起源和统一性经济学最根本的问题在于价值确定问题。史密斯关于价值确定问题的讨论:出现的第一个问题是里卡多所批评的“双重劳动价值论”,并被后来的学生广泛接受:“亚当·史密斯,他如此精确地定义了可交换价值的原始来源,必然要保持一致性,因为随着生产中或多或少的劳动被赋予,所有事物成比例地变得或多或少地变得有价值,他本人又建立了另一套标准的价值衡量标准,并且谈到事物的价值或多或少地与他们会或多或少地交换这种标准措施。有时,他在其他劳动时间将玉米称为标准措施:不是生产任何物品所产生的劳动力数量,而是它可以命令的数量。市场...” [1]“双重劳动”是指“消费劳动”和“可购买或可抛弃的劳动”。

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在里卡多的案例中,问题是史密斯在价值确定方面的变化和普遍化趋势超出了“劳动”的概念,尽管其先锋人物仍然指向“双重劳动”。史密斯在建立另一个门户网站时遇到的困难在于“劳动量”的抽象,这很难衡量:“尽管劳动力是所有商品可交换价值的真正衡量标准,但并不是通过其价值来衡量的通常很难确定两个不同数量的劳动力之间的比例。” [2]更不用说“不同种类的劳动的不同生产”。但是也许没有必要直接测量劳动力本身。完美的市场自然会显示或衡量各种商品之间的汇率比率关系。 “但是,根据这种粗略的平等,尽管不是精确的,但足以进行共同生活的业务,但并非通过任何精确的措施而是通过市场的讨价还价和讨价还价来进行调整。” [3因此,某种商品的交换价值通常由马克思交换的交易对手的数量决定。“价值形式”的“等价物”表示为价值标准或“一般等价物”,“此外,每种商品都更频繁交换了其他商品并因此与其他商品进行了比较,因此比较自然。因此,用某种其他商品的数量而不是其可以购买的劳动力的数量来估计其可交换价值是自然的。” [4]显性价值标准后来转换为货币“但是,当易货贸易停止,货币成为商业的通用工具时,每种特定商品的货币兑换率都高于其他任何商品。” [5]劳动以外的显性价值标准的缺点是其自身价值不是恒定的,“但是,黄金和白银像其他商品一​​样,其价值有时会更便宜,有时更贵……” [6]对于谷物来说,“尽管ac或nrent的真实价值,但是要观察到,一个世纪到一个世纪的品种远比钱币的品种少,但每年的变化却更大。” [7] ,“主力劳动”可以作为这个恒定值标准还是度量?在史密斯看来,社会的各个阶段的价值是由“支配劳动”决定的,这是不变的方式:“因此,任何商品的价值,对于拥有它的人,也就是意味着自己不使用或消费的人,但将其交换为其他商品,等于使他能够购买或命令的劳动量。” [8]并且不会因价值分配而改变””价格的所有不同组成部分的实际价值,必须观察到的是,他们是根据他们可以购买或命令的劳动量来衡量的。劳动不仅衡量的是自己能转化为劳动力的那部分价格的价值,而且还可以将自己转化为租金的那部分价格的价值, [9]并非刻板的是“劳动消耗”,换句话说,“劳动消耗”被限制为价值的量度:“早期和粗鲁。存量和挪用之前的社会状态在土地上,获取不同物品所必需的劳动数量之间的比例似乎是唯一可以提供任何规则将它们相互交换的条件。” [10]在资本积累和土地私有制的条件下,劳动力消耗大=占主导地位的劳动,“在这种情况下,整个劳动产品属于劳动者,而在获取或生产任何商品时通常使用的劳动量是唯一可以调节其应有劳动量的情况通常用于购买,指挥或交换。[11]发生资本积累时,价值分配出现转移:“工人在物料中增加的价值因此在这种情况下分解为两部分凤凰体育 ,其中一部分支付他们的工资,雇主支付他所预付的全部材料和工资中的利润。 “ [12]两者之间的平等关系将不复存在。劳动的统治=劳动消耗+利润银河国际 ,”在这种情况下国富论中劳动价值论,劳动的全部生产并不总是属于劳动者。在大多数情况下,他必须分享它与雇用他的股票的所有者共同拥有。获得或生产任何商品时通常不雇用的劳动力数量,唯一可以调节其通常应购买,指令或交换的数量的情况。显然,必须归因于提高工资并提供该劳动力的物资的股票的利润。” [13]土地私有之后,价值分配再次分裂,” [他]必须给取决于房东所收集或生产的劳动部分。这部分或同一件事,这部分的价格构成了土地的租金,而大部分商品的价格使第三部分。” [14]在在后两种情况下,双重劳动价值论之间会存在矛盾。 “像在一个文明国家一样,只有很少的商品的可交换价值仅来自劳动力四川快3 ,而租金和利润在很大程度上却占了很大一部分,因此,其劳动的年产量始终足以购买或控制。 [15]史密斯这里犯的错误是(1)坚持“主导劳动力”而不是“消耗劳动力”,而是将其转化为劳动力)。两者之间的关系,而忘记了交换价值的基础是它首先具有同等的价值。“一切的实际价格,就是想要获取它的人真正付出的一切,是辛劳和获得它的人,想要处置它或将其交换为其他东西的人,真正拥有的一切是什么,它可以为自己省去辛劳和麻烦,并且可以强加给自己其他人。” [16 ] [2)将“劳动消耗”和“购买劳动消耗”(即工资)混淆(即,马克思将“劳动价格”误认为是“劳动价格”),混淆了价值确定和价值确定的两个方面。价值分配。

将价值分解为多种形式的工资和利润,仅仅是“购买劳动力的消费”相对于“主导劳动”的不足。这并不意味着“劳动力消耗”与“主要劳动力”之间的赤字。为了恢复真正的“劳动力消耗”,实际上并不存在“矛盾”与“主导劳动”。也就是说,“在获取或生产任何商品时通常使用的劳动力数量”过去,现在和将来始终是“唯一可以调节其通常应购买,指挥或交换的数量的情况”。独立于价值生产的价值分布就像GDP计量中生产方法和收入方法之间的差异。价值的测量不是必须的,也不能用于用“显微镜”或“化学试剂”分析“劳动量”,但是它可以跳出价值确定圈。在外面,转向收入分配的角度。尽管“史密斯主义”由于对不变资本的处理而引起争议,但它是所有后来的西方价值理论的预定基础。 “在每个社会中,每种商品的价格最终都将自己分解为一个或另一个,或这三个部分的全部,而在每个发达社会中,所有这三个部分或多或少地作为组成部分进入了更大的价格中“ [17]”工资,利润和租金是所有收入以及所有可交换价值的三个原始来源。所有其他收入最终都来自其中一个或多个。“ [18] “劳动消耗”是价值确定的基础。

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价值的产生决定了价值的分布。不论工资,利润和租金收入不同形式的价值分配比例如何,都不应直接影响价值量的确定。史密斯在这里犯了一个错误,在资本积累和土地私有制之后,随着利润和土地租金的出现,陷入了“成本价值论”(即研究者称之为史密斯的第三种价值论观点)的陷阱。不管坚持劳动价值论有多么困难,“劳动工资的增加必然会增加许多商品的价格,使一部分商品变成工资……” [19]实际上,高利润比高工资更倾向于提高工作价格。” [20]劳动时间是价值的基本衡量标准。为什么劳动是真正的价值标准?史密斯实际上缺乏论据,或者不言而喻,这也是史密斯。作品的“简单”风格实际上是可以理解的。所有理论都与途径相符,而人心是根源。逻辑只是“船筏”方法。我们可以从两点来解释它:(1)所谓的“价值”是指劳动产品国富论中劳动价值论,而所有产品都可以视为劳动产品。“分工一旦彻底发生,一个人自己的劳动力可以为他提供的只是其中的一小部分。他必须从他人的劳动中获得更大的一部分……” [21]资本雇用劳动力,出租股票价值,但不直接参与在价值生产中:只有劳动要素才参与价值生产(资本货物可以看作是先前劳动的产品),因此只有劳动才能真正创造价值。

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(2)劳动是基本价值量表,还有一些其他量表所没有的要点,即,劳动量表是恒定的,“可以说在任何时候,任何地方都有相等的劳动量在同等的健康,力量和精神状态下,无论是在技巧还是敏捷上,他都必须始终保持同等的自在,自由和幸福。他所付出的价格必须始终是相同的,无论他所获得的回报是多少。……单单是劳动,因此,其自身价值永远不会变化,这仅仅是劳动价值的最终和真实标准。所有商品都可以随时随地进行估算和比较。” [22]注释[1]戴维·里卡多(David Ricardo),《政治经济学和税收原理》。1.章[2]亚当·斯密(Adam Smith),《对自然和自然的探究》。国富的原因。书1 5. [3],[4],[5],[6]aoa平台 ,[7],[8]章与上述相同。

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[9]亚当·斯密(Adam Smith),书1-6. [10],[11],[12],[13],[14],[15]与上述相同。 [16]亚当·史密斯,第1册5. [17]亚当·史密斯,第1册6. [18]同上。 [19]亚当·史密斯,第1册8. [20]亚当·史密斯,第1册9. [21]亚当·史密斯,第1册5. [22]同上。进一步阅读1.亚当·史密斯,对国家财富的性质和成因的探讨。书1,第4-1章1. 2.戴维·里卡多,《政治经济学和税收原理》,第1章6. 3.马克思的《资本论》第一卷,第1章,第1-3章,第6章,第17章。

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